دسته
نظر سنجی
لینکدونی
شرایط لینک
آرشیو
آمار وبلاگ
تعداد بازدید : 174815
تعداد نوشته ها : 177
تعداد نظرات : 81
Rss
طراح قالب
موسسه تبیان
صحنه تئاتر به دلیل تجلی کلام، احساسات و حرکات انسانی یکی از بعیدترین مکان هایی بود که فناوری نوین می توانست به آن رسوخ کند که اکنون با ورود روبات ها به این عرصه، متخصصان نشان دادند که ورود فناوری به هیچ صحنه ای بعید و غیرممکن نخواهد بود. به گزارش مهر، 

محققان دانشگاه اوساکا در ژاپن حضور این جانداران بی جان را بر صحنه یکی از زیباترین و قدیمی ترین هنرهای انسانی یعنی تئاتر ممکن ساخته اند. این محققان موفق به تولید اولین روبات هنرپیشه با نام "واکامارو "(Wakamaru) شده اند که با استفاده از برنامه ریزی خاص، قابلیت صحبت متقابل و حرکت روی صحنه را دارد و می تواند به عنوان یک هنرپیشه مکمل با افراد مختلف روی صحنه به ایفای نقش بپردازد. تئاتری با نام "من، کارگر" به زودی با حضور این روبات های هنرپیشه برگزار خواهد شد.

دسته ها : مطالب جالب
چهارشنبه سیزدهم 9 1387
متقاضیان خرید گوشی تلفن همراه برای جلوگیری از سوءاستفاده سارقان، شماره سریال IMEI گوشی خود را با سریال ثبت شده روی جعبه گوشی و برگه گارانتی تطبیق دهند. به گزارش فارس روابط عمومی شرکت ارتباطات سیار ایران اعلام کرد: به منظور جلوگیری از سوءاستفاده سارقان گوشی تلفن همراه و کاهش معضلات مربوطه، خریداران گوشی تلفن همراه پیش از خرید، شماره سریال١٥رقمی IMEI گوشی را که در٤ قسمت قابل رؤیت است، با یکدیگر تطبیق دهند. این اطلاعیه می افزاید: این شماره سریال ١٥رقمی روی قاب پشت گوشی، جعبه گوشی، برگه گارانتی و روی صفحه مانیتور گوشی (که با وارد کردن علایم 06" قابل رؤیت است) قابل مشاهده است.
دسته ها : مطالب جالب
چهارشنبه سیزدهم 9 1387
معاون نظارت و مدیریت شبکه ارتباطات سیار ایران گفت: اگر پیامک هایی که ارسال می شود نامناسب بوده و خلاف شئونات کشور باشد، ورودی های آن شبکه خاص را مسدود می کنیم و نمی گذاریم پیامی از آن شبکه وارد کشور شود. محمدحسین فلاح اصغری در گفت و گو با ایسنا اظهار کرد: هر شرکتی که در خارج ثبت شده و با اپراتور خارجی قراردادی بسته باشد می تواند طبق قرارداد به هر تعداد مشترکی که درنظر دارد در کشورمان پیامک ارسال کند. وی با بیان این که پیامک هایی که از خارج کشور ارسال می شود، وارد شبکه ما نمی شود تصریح کرد: اگر مشترکی درخواست یا اعتراضی در این زمینه داشته یا تمایل نداشته باشد پیامی به هر دلیل از جمله تبلیغاتی بودن برایش ارسال شود می تواند درخواست خود را به شماره ٠٩٩٩٠ اعلام کند.
دسته ها : مطالب جالب
چهارشنبه سیزدهم 9 1387
فرمول یک" نام مشهورترین مسابقه اتومبیل رانی جهان است که هواداران زیادی دارد، اکنون شرکت کره ای ال جی اعلام کرده است که به زودی گوشی جدید خود را با نام "فرمول یک" برای هواداران این رقابت ها به بازار عرضه می کند. به گزارش فارس شرکت ال جی هنوز جزئیات این گوشی را معرفی نکرده، اما توضیح داده است که با افزودن قابلیت پخش برنامه های تلویزیونی HD روی آن، به کاربران امکان می دهد که مسابقات ورزشی، به خصوص مسابقات اتومبیل رانی را در آن، به صورت زنده و با کیفیت بالا مشاهده کنند.
دسته ها : مطالب جالب
چهارشنبه سیزدهم 9 1387
شایعات جدیدی که در برخی سایت های اینترنتی منتشر شده است، نشان می دهد که مایکروسافت با همکاری شرکت NVIDIA در حال تولید گوشی تلفن همراه است. به گزارش فارس ، این گوشی که قرار است سیستم عامل Windows Mobile روی آن نصب شود، شامل تراشه ویژه Tegra شرکت NVIDIA می شود. 

اخباری که به تازگی در یک وبلاگ بلغاری منتشر شده است نشان می دهد، گوشی مایکروسافت با سیستم عامل Windows Mobile با نام "پینک " روانه بازار خواهد شد. دیگر شایعات منتشر شده حاکی از آن است که مایکروسافت قصد دارد این گوشی را برای نخستین بار در همایش بزرگ Mobile World Congress 09 در شهر بارسلونای اسپانیا به نمایش بگذارد.

دسته ها : مطالب جالب
چهارشنبه سیزدهم 9 1387

 تغییرات جدید در «هات میل» و «ویندوز لایومسنجر»


شرکت مایکروسافت به منظور تطبیق برنامه های ارتباطی خود با نیازهای کاربران خدماتی جدید را برای تکمیل این برنامه ها ارائه کرد. به گزارش مهر، این شرکت طی برنامه ای جدید به بهبود٢سرویس Windows Live Messenger و Hotmail پرداخته و با قرار دادن سرویسی جدید، میزان عملکرد این٢برنامه را افزایش داده است. با استفاده از این برنامه، کاربر می تواند فهرست افراد موجود را به گروه هایی مجزا تبدیل و ارتباط با آن ها را از طریق ارسال نامه ها و یا پیام های الکترونیکی تسهیل کند. 

بر اساس گزارش مایکروسافت، کاربران در عین حال با استفاده از این خدمات می توانند تمامی برنامه های مرتبط با ارتباطات الکترونیکی خود را در سیستم Hotmail و در یک جا جمع آوری کنند. 

این خدمات جدید در حال حاضر در دسترس کاربران بوده و در عین حال امکان استفاده از آن ها از طریق گوشی تلفن همراه نیز ممکن است.

 

دسته ها : مطالب جالب
چهارشنبه سیزدهم 9 1387
به منظور آشنایی دوستان پشت کنکور گواهینامه با آیین نامه راهنمایی و رانندگی، یه چند تا از سؤالها رو کش رفتیم که در این جا برای شما می ذاریم تا حالشو ببرید. فقط سر امتحان ضایع بازی در نیارید ها... ما رو یه وقت لو ندید ها... دیگه سفارش نکنم. 
  

1- در پشت سر یه دوچرخه سوار در حال رانندگی هستید، قصد گردش به راست دارید، چکار می کنید؟ 


الف) سرمون رو از شیشه میاریم بیرون، می گیم، هوووو یارو مگه کوری برو اونور دیگه. 
  

ب( به موازات دوچرخه سوار حرکت می کنیم و یه هو می پیچیم جلوش تا حالش گرفته شه. 
  

ج( پشت سرش یه بوق خفن می زنیم تا هل شه و بخوره زمین و بعد از روش رد می شیم. 
  

د( با ماشین می کوبیم بهش تا بیفته زمین و بعد از رو مخش رد می شیم. 

  


2- این تابلو به چه معناست؟ 


الف) ابومسلم سرور پرسپولیسه. 
  

ب( پرسپولیس سرور ابومسلمه. 
  

ج( فقط تیم ملی. 
  

د( هیچ کدوم... فقط کریم باقری!

  


3- از یک خیابان فرعی می خواهید وارد خیابان اصلی شوید. چرا باید بیش از همه مواظب موتورسیکلت سوارها باشید؟ 


الف) چون همین جوری سرشون رو می ندازن پایین میان تو تقاطع. 
  

ب) چون سهمیه بنزینشون کمتره و گناه دارن. 
  

ج) چون خیلی کوچیک هستند و ما ریز می بینیمشون. 
  

د) ممکنه موتور پلیس باشه، بعد آب بیار و حوض خالی کن. 
  

4- در کدام محل است که نباید پارک کنید؟ 


 الف) پارکینگ طبقاتی رایگان الماس شرق. 
  

ب) پارکینگ عمومی پارک ملت. 
  

ج) دم در خونه مادر زن. 
  

د) دم در خونه مادر شوهر. 
  

5- خط ممتد دوگانه به چه معناست؟ 


الف) برای تأکید اینکه دو خط موازی هیچ وقت به هم نمی رسن. 
  

ب) به معنی اینکه باید این دو خط رو بگیری همین جوری بری. 
  

ج) یعنی اینکه دور زدن ممنوع، اما... یه دفعه می تونید دور بزنید که حال همه گرفته بشه. 
  

د) یعنی موش تو سوراخ نمی رفت، وقتی هم می رفت جمعه می رفت.

دسته ها : مطالب جالب
شنبه سیزدهم 7 1387
 
شیطان، نخستین کسى بود که بعضى کارها را مرتکب شد و پیش از او کسى آنها را انجام نداده بود. و آنها از این قرارند: 

- اولین کسى که قیاس نمود و خود را از حضرت آدم علیه السلام برتر و بالاتر دانست و گفت : من از آتشم و او از خاک در حالى که آتش از خاک بالاتر است .(1) 

- اولین کسى که در پیشگاه با عظمت الهى تکبر نمود و به دستور خالق خود عمل نکرد.(2) 

- اولین کسى که که معصیت و نافرمانى خدا را کرد و آشکارا با او مخالفت نمود.(3) 

- اولین کسى که به دروغ گفت : خدا گفته از این درخت نخورید، چون درخت جاوید است و اگر کسى از آن بخورد تا ابد زنده مى ماند و با خدا شریک مى شود.(4) 

- اولین کسى که که قسم به دروغ خورد و گفت : من شما را نصیحت مى کنم .(5) 

شیطان اولین کسى است که صورت هاى مجسمه و بت را ساخت 

- اولین کسى که نماز خواند و یک رکعت آن چهار هزار سال طول کشید.(6) 

- اولین کسى که که غنا و آواز خواند، همان زمانى که آدم علیه السلام از درخت نهى شده خورد.(7) 

- اولین کسى که نوحه خواند و گریست ؛ چون او را به زمین فرستادند، به یاد بهشت و نعمتهاى آن نوحه و گریه کرد. 

- اولین کسى که لواط کرد آنگاه که به میان قوم لوط آمد.(8) 

- اولین کسى که دستور ساختن منجنیق را داد تا حضرت ابراهیم علیه السلام را با آن در آتش اندازند. 

- اولین کسى که دستور ساختن نوره را در زمان حضرت سلیمان داد، براى این که موهاى اضافى پاى بلقیس پادشاه سبا را از بین ببرند.(8) 

- اولین کسى که دستور ساختن شیشه را داد تا حضرت سلیمان علیه السلام آن را روى خندق گذارد و بلقیس را آزمایش کند.(9) 

- اولین کسى که عبادت و بندگى او، فرشتگان را به تعجب در آورد! 

- اولین کسى که به خداى خود اعتراض کرد.(10) 

- اولین کسى که شبیه شدن به دیگران را مطرح و مردم را به آن تشویق کرد.(11) 

- اولین کسى که که سحر و جادو کرد و آن دو را به مردم یاد داد.(12) 

- اولین کسى که براى زیبایى ، زلف گذاشت .(13) 

اولین کسى که شبیه شدن به دیگران را مطرح و مردم را به آن تشویق کرد. 

  

  

  

- اولین کسى که نقاشى کرد و چهره کشید.(14) 

- اولین کسى که آتش حسدش شعله ور شد.(15) 

- اولین کسى که به ناحق مخاصمه و جدال کرد. 

- اولین کسى که خداى تعالى به او لعنت نمود( و از ناراحتى فریاد کشید.(16) 

- اولین کسى که به خدا کفر ورزید.(17) 

- اولین کسى که گریه دروغى نمود.(18) 

- اولین کسى که عبادت و خلقت خود را ستود. 

- اولین کسى که صورت هاى مجسمه و بت را ساخت .(19)


دسته ها : مطالب جالب
شنبه سیزدهم 7 1387
 
برای ما : یک شب 
سجود بر محبت را
چنان صریح آوا کرد 
که ما به عاطفه سطح خاک دست کشیدیم
و مثل یک سطح آب تازه شدیم 

و بارها دیدیم 
که با چقدر سبد
برای چیدن خوشه بشارت رفت 

ولی نشد
که روبروی وضوح کبوتران بنشیند 
رفت تا لب هیچ 
پشت حوطه نور داراز کشید 

و هیچ فکر نکرد 
که ما میان پریشانی روزگار 
برای خوردن یک سیب 


چقدر تنها ماندیم


دسته ها : مطالب جالب
شنبه سیزدهم 7 1387
 
شهرستان بیرجند در جنوب استان خراسان و بین مدارهای 32 درجه و 53 دقیقه عرض شمالی و59 درجه و 13 دقیقه طول شرقی نسبت به نصف النهار مبدا قرار دارد .

شهرستان بیرجند از شمال به شهرستان قائن ، از غرب به فردوس و طبس، از جنوب به نهنبدان و از شرق به افغانستان محدود می شود .مساحت شهرستان بیرجند 31704 کیلومتر مربع و ارتفاع آن از سطح دریا 480متر است .بیرجند تا تهران 1320 و تا مشهد 486 کیلومتر فاصله دارد


آب و هوای بیرجند

شهرستان بیرجند به دلیل دوری از مسیر باد های باران آور، عدم وجود ارتفاعات مهمی که بتواند در تعدیل آب و هوا و جذب نزولات جوی مؤثر واقع شود و مجاورت با کویر لوت در خشک ترین تقسیم بندی اقلیمی خراسان قرار دارد . میانگین درجه حرارت در همه نقاط شهرستان به یک اندازه نیست . به طور کلی بیرجند به تبعیت از وضعیت پستی ها و بلندی ها دو نوع اقلیم دارد :

  1. اقلیم گرم و خشک شامل مناطق دشت و حاشیه شهرستان .

2. اقلیم خشک و ملایم که در بخش های مرتفع شمالی و مرکزی شهرستان (رشته کوههای باغران و مؤمن آباد) مشاهده می شود .

فصل گرم بیرجند طولانی است و ماههای خرداد، تیر و مرداد را در بر می گیرد و ایام سرد سال شامل ماههای آذر، دی و بهمن می باشد . متوسط بارندگی سالانه 167 میلیمتر است که بیشترین میزان آن مربوط به فصول زمستان و بهار می باشد . دره های واقع در رشته کوههای منطقه از جمله رشته کوه باغران از مناطق ییلاقی و خوش آب و هوای شهرستان محسوب می شود.


جمعیت بیرجند

طبق آمار سال 1375 شمسی جمعیت این شهزستان در حدود 276460 نفر است که از این تعداد 141031 نغر مرد و 134554 نفر زن هستند . از کل جمعیت بیرجند تعداد 131488 نفر در نقاط شهری و 145012 نفر در روستا ها زندگی می کنند .


سابقه تاریخى بیرجند در گذر زمان

بر اساس اسناد بازمانده از دوران باستان "قهستان" خاستگاه و زیستگاه یکی از اقوام ایرانی نژاد به نام "ساگاردت " بوده و بخشی از ساتراپی چهاردهم هخامنشی به شمار می آمده است . این نظریه را دو سند معتبر کهن توجیه و اثبات می نماید . یکی کتیبه های هخامنشی و دیگری نوشته های مورخان یونانی . هرودت مورخ بزرگ قرن پنجم پیش از میلاد به این قوم اشاره کرده و درباره آنها می نویسد :"آنها در ردیف اقوام شرقی هستند و از سکنه چهاردهم هخامنشی به شمار می روند . "

به جز نوشته ها و قرائن تاریخی یک سند و مدرک بسیار معتبر (کتیبه کال جنگال ) نشان می دهد که در دوران حکومت اشکانیان، قهستان از ایالات شاهنشاهی اشکانی وبخش "خوسف " ساتراپ نشین این منطقه بوده است .

در عهد ساسانی قهستان از ایالات آباد و معتبر بوده هر چند گاهی فرمانروایی این منطقه در دست هپتالیان بوده است . کتیبه و سنگ نگاره ها ی لاخ مزار روستای کوچ بیرجند حاوی نوشته هایی به خط پهلوی ساسانی است که در آنها نام" آخشنواز " پادشاه هپتالی و "قباد " پادشاه ساسانی به چشم می خورد . همچنین صحنه بزم و عروسی قباد با دختر " آخشنواز " و صورت چند شخصیت هپتالی همگی بر حضور مؤثر هپتالیان در جنوب خراسان تاکید دارند .

مورخان فتح خراسان را در سال 22 هـ .ق در زمان خلافت عمر و فتح قهستان را در سال 29 هـ .ق در عهد خلافت عثمان دانسته اند. قهستان تا سال 259 هـ . ق در سیطره عباسیان بود و توسط والیان خلفا اداره می شد و چندی از این مدت جزء قلمرو طاهریان بود . در این سال یعقوب لیث صفاری که رهسپار سرکوبی نیشابور بود قهستان را فتح نمود و حاکمانی در نقاط آن گمارد و تا سال 299 هـ. ق قهستان در دست خاندان صفاری بود . پس از آن قهستان مدتی در تصرف امرای محلی سیستان و از زمان حسن صباح تا تهاجم سپاه هلاکو خان مغول در دست امرا و حکام اسماعیلیه بود . چنانچه قهستان یکی از مراکز عمده سیلسی این فرقه و بهد از الموت مقر حضور فدائیان اسماعیلیه بود . موقعیت خاص، دوری از مرکز حکومت، وضعیت طبیعی و وجود کوههای بلند و صعب العبور از مهم ترین علل حضور فدائیان اسماعیلیع در این منطقه بوده است . قلعه کل حسن صباح ، قلعه بزرگ، قلعه رستم ... از مشهورترین قلاع اسماعیلیه در قهستان می باشد . سرانجام با حمله هلاکو خان مغول طومار اسماعیلیان در هم پیچید در حالی که بازتاب جغرافیایی حضور آنها در فهستان به صورت ویرانی شهر ها، کور شدن قنوات ، آسیب دیدن توان های محیطی، اشاعه فقر، مهاجرت های نا خواسته و کاهش جمعیت و ویرانه هایی از قلاع سابق بر جای ماند .

در گیریها و نزاع هایی که به واسطه وجود اسماعیلیان از حوالی قرن ششم تا قرن هفتم هجری در این نواحی به وقوع پیوست ، سبب ویرانی شهرها شد . ولی به نوبه خود موجب توجه بیشتر به نواحی اطراف بیرجند و خود بیرجند که تا این زمان قصبه کم اهمیتی بود، گردید . هر چند نام بیرجند از قرن هفتم هجری مطرح شده لیکن تا دوران صفویه همچنان به صورت قصبه ای نه چندان مهم بوده است . از این زمان فصل جدیدی در تاریخ این شهر گشوده شد . علل این امر را می توان به شرح ذیل بیان نمود :

 1. رسمیت مذهب تشیع که سبب شد تا قاینات که پیش از این پناهگاه شیعیان به شمار میرفت مورد توجه قرار گیرد .

 2. رواج اقتصاد تجارتی، رونق داد و ستد و فزونی کاروانهای تجاری برای این ناحیه در انزوا افتاده ، فرصت مناسبی جهت رشد اقتصادی و توسعه کشت و کار فراهم آورد .

 3. در عهد صفویه به ناامنی های ناشی از حضور اسماعیلیان ، یورش مغول ، تیموریان ، افاغنه و بلوچ ها خاتمه داده شد .

 4. اهمیت بیرجند از عهد صفویه که خانواده امیریه (علم) امارت یافته و در آنجا مستقر شدند بیشتر شد و بتدریج جایگزین شهر قائن گردید .

بیرجند که از زمان انتخاب شدنش به عنوان حاکم نشین قائنات در مسیر پیشرفت افتاده بود ، با رونق گرفتن تجارت در اوایل قرن حاضر و گسترش ارتباطات میان انگلیس و هند شکوفایی بیشتری پیدا کرد . اتصال خط آهن کراچی به زاهدان که توسط انگلیس و در مسیر خط ارتباطی اروپا به هند ایجاد شده بود موقعیت تجاری بیرجند را بیش از پیش بهبود بخشید .

تاریخ بیرجند در سده های اخیر با نام خاندان امیریه (علم ) در هم آمیخته است . این خانواده خود را از اعقاب اعراب خزیمه می دانند که از بحرین به این ناحیه مهاجرت کرده اند و به دلیل خصومت مامون و طاهریان با علویان در طول دوره عباسی مورد بی مهری قرار گرفته اند . سابقه روشن این خاندان منحصر به دوره صفویه و بعد از آن است . در اواخر دوره صفویه با پیوستن امیر اسماعیل خان خزیمه به اردوی نادر، حکومت قاینات به او تفویض شد . پس از حوادث جنگ هرات در دوران حکومت فتحعلی شاه استعمار بریتانیا در راستای استراتژی منطقه ای خود توجه خویش را به نواحی شرقی ایران به ویژه خراسان و سیستان معطوف داشت ... با توجه به آشفتگی حکومت قاجار و نفوذ روسیه تزاری در آن، اساس این استراتژی تبدیل حکومت محلی قائن به مرکز سیاست بریتانیا در منطقه و بهره گیری از خاندان علم به عنوان پایگاهی قدرتمند بود . امیرابراهیم خان (شوکت الملک) علم و پسرش اسدالله علم که در دوران پهلوی به مقام وزارت رسیدند از چهره های شاخص این خاندان به شمار می روند .


نام و وجه تسمیه بیرجند

 این شهر را از قدیم به دو نام خوانده ‏اند: 1- قهستان. 2- بیرجند.


 قهستان:

 « قهستان» نام تمام سرزمینى است که در جنوب خراسان واقع و شامل ولایات خواف، گناباد، بجستان، کاشمر، فردوس ، طبس، قائن، طبس مسینا ، بیرجند و نهبندان بوده ولی گاه به محدوده کوچکتری از این سرزمین یعنی ولایت قائنات اطلاق گردیده و گاهی تنها به "شهر بیرجند" نیزگفته شده است . ( 2 نک: احمدیان. جغرافیاى شهرستان بیرجند صص 61-62. )این ناحیه به سبب کوهستانی بودن به این نام یعنی " قهستان " (معرب کهستان= کوهستان) خوانده شده است .


بیرجند :

بیرجند به صورت برجن ، برجند ، برکندو بیرکند نیز در نوشته ‏ها و فرهنگ‏نامه ‏ها آمده است. ( 2 افشار سیستانى. ایرج. « شناخت استان خراسان«. صص 168-170 ) . بیشتر کسانی که درباره ساختار و معنی واژه بیرجند اضهار نظر کرده اند کلمه " بیرجند "را مرکب از دو جزء "بیر"(=بر) و جند دانسته اند . آنان جزء پسین کامه یعنی "جند" را معرب واژه کند یا تلفظی دیگر از آن می دانند و" شهر" معنی می کنند . ولی در مورد جزء پیشین آن ـ یعنی "بیر" اختلاف نظر داشته و آن را به اختلاف "نصف " ،"بلند" ، "چاه " و "طوفان" معنی کرده و می کنند .


بافت تاریخی

میراث فرهنگی و اهمیت توجه به آن

میراث فرهنگی هر ملت سند هویت و ملیت اوست . به عبارت دیگر میراث فرهنگی به جای مانده از نیاکان خود می تواند ثابت کند تا چه حد ریشه در تاریخ دارد؟ چه اندازه در علم، تکنولوژی و فرهنگ و تمدن پیشرفت داشته است، او که بوده ؟ کجا بوده ؟ چگونه زندگی می کرده و اکنون در چه وضعی می زید ؟ اهمیت میراث فرهنگی تا حدی است که خداوند متعال در هفت آیه از قرآن کریم به انسانهافرمان می دهد : سیر کنید در زمین ، آثار دیگران را ببینید و در آن اندیشه کنید و ببینید عاقبت کسانی که در گذشته زندگی می کردند، چه شده ؟

امروزه یکی از معیارهای سنجش حدود مدنیت ملتها، میزان توجه آنها به میراث فرهنگی خویش است . ملتی که به میراث فرهنگی خود توجه نکند ، در تهاجم فرهنگی یا به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب ، آیت الله خامنه ای ، در شبیخون فرهنگی از دشمن شکست خورده است زیرا به آنچه که خود دارد اهمیت نمی دهد و آنچه را که دیگران براو تحمیل می کنند ، می پذیرد. جامعه ای که به گذشته خود احترام می گذارد سبب می شود تا آیندگان نیز به او احترام بگذارند .

میراث فرهنگی شامل کلیه آثار ی است که از انسان در طول تاریخ برجای مانده است . از ابزارهای سنگی انسانهای اولیه تا آثار ناب هنری دوران معاصر ، از نخستین کلبه های چینه ای تا شهرهای وسیع امروزی ، از اولین دست نوشته ها تا دایره المعارفهای بزرگ امروزی ، از لالایی مادران برای فرزندان خردسال تا آهنگهای پیچیده امروزی و از نخستین دست سازهای سفالی تا ابزارآلات مدرن امروزی همه و همه بخشی از میراث فرهنگی گران قدر ما هستند .

میراث فرهنگی به سه دسته عمده تقسیم می شود :

. آداب، رسوم، سنن، باورها، اعتقادات

. اشیاء منقول مانند کلیه دست سازها نظیر ظروف ، ابزار، آثار هنری و آثار تاریخی و ...

.آثار غیر منقول مانند بناها، بافتهای تاریخی، محوطه ها و تپه های باستانی.



روند شکل گیری و گسترش شهر بیرجند

متاسفانه محدود بودن اطلاعات از اوضاع اجتماعی ، فرهنگی و تاریخی بیرجند در دوره های مختلف باعث شده تا نتوان به طور مستدل از روند شکل گیری و گسترش این شهر سخن گفت .

اولین بار یاقوت حموی در معجم البلدان (623 هجری قمری) از بیرجند به عنوان شهری زیبا در کوهستان نام می برد . این زمان مصادف است با قدرت داشتن اسماعیلیان در قهستان ، حمد الله مستوفی در نزهت القلوب (740هجری قمری) و حافظ ابرو در اوایل قرن نهم هجری بیرجند را یکی از شهر های عمده قهستان معرفی می کند . آغاز گسترش و شکوفایی بیرجند به دوره صفویه برمی گردد . از این دوره به بعد با قدرت گرفتن خاندان خزیمه در جنوب خراسان مرکزیت قهستان که تا این زمان قاین بود به بیرجند منتقل می شود . پس از دوره صفویه محدوده شهر که تنها منحصر به اطراف قلعه بود به طرف شرق و جنوب شرق گسترش پیدا می کند . ساخت بناهای حکومتی ، امارات و کوشکهای متعدد بعد از این دوره باعث تغییراتی در کالبد قدیم شهری شود . قرار گرفتن سیستان در سال 1211 هجری قمری باعث شد بخش زیادی از درآمدهای این ولایت جهت منافع حاکمان به کار گرفته شده و بیشتر صرف ساخت ابنیه و بهبود وضعیت حاکم نشین ولاتی قهستان یعنی بیرجند شود .

دردوره قاجار تعدادی جهانگرد اروپایی از بیرجند دیدن کردند .این جهانگردان بیرجند را دارای حدود 3000 باب خانه دانسته و از خانه های گلی و کوچه های پیچ در پیچ و باریک که در فراز و نشیب تپه ها قرار دارند ، صحبت به میان آورده اند کلنل مک گرگر ، بیرجند را دارای حصاری با دیوارهای کوتاه می داند که دروازه های متعدد دارد ، اما اکنون از این دیوار و دروازه ها اثری موجود نیست .



اهمیت بافتهای تاریخی

وجود بافتهای تاریخی از روشهای والای فرهنگی ، اجتماعی و تاریخی در شهرها برخوردار است و نشان دهنده هویت ، اصالت و ریشه دار بودن این شهرهااست . مطالعه اصول معماری و شهرسازی به کار رفته در شهرهای کهن اطلاعات با ارزشی را از چگونگی وضعیت اقتصادی، اجتماعی، مذهبی و اعتقادات و نوع ارتباط میان حاکمان و مردم را در اختیار قرار می دهد. بسیاری از مشکلات عمده که در طراحی شهر ها به سبک غربی وجود دارد (به خصوص در جوامع شرقی و با توجه به جهان بینی ، نحوه زندگی و حتی اوضاع جغرافیایی و اقلیمی متفاوت ) با الگو قرار دادن بافتهای تاریخ قابل حل است .

حفاظت ، نگهداری و احیاء بافتهای تاریخی شهرها به عنوان میراث باارزشی که محصول فعالیت ، ذوق و هنر مشترک اقشار و طبقات گوناگون جوامع گذشته است ، از وظایف عمده سازمان میراث فرهنگی کشور بوده و برای این امر قوانین لازم الاجرا و خاصی وضع شده است.



ضوابط حریم بافت تاریخی بیرجند

حفاظت از آثار تاریخی و فرهنگی بافتهای قدیمی را نیز شامل می شود . انجام چنین امر مهمی تنها با مشارکت تمامی سازمانها ، ارگانها و همین طور اقشار گوناگون مردم امکانپذیر است . با تنظیم و تصویب بعضی از قوانین می توان جلوی تجاوز افراد سودجو و برخی اشخاص بی اطلاع را گرفت و این آثار را تحت حمایت در آورد .

از جمله در ماده (558) مجازات اسلامی آمده است :

هرکس به تمام یا قسمتی از ابنیه ، اماکن و محوطه ها و مجموعه های فرهنگی ـ تاریخی مذهبی که در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است یا تضمینات ملحقات تاسیسات ، اشیاء ، نقوش منصوب یا موجود در اماکن مذهبی که مستقلاً نیز واجد حینیت فرهنگی ـ تاریخی یا مذهبی باشد، خرابی وارد آورد، علاوه بر جبران خسارت وارده به حبس از یک الی 10 سال محکوم می شوند .

با توجه به اینکه بافت قدیم بیرجند به عنوان یک مجموعه تاریخی ـ فرهنگی که تعداد زیادی آثار با ارزش تاریخی را در خود جای داده، شناسایی شده است . هر گونه فعالیتهای ساختمانی و ساخت و ساز در آن باید تحت مقررات و ضوابط خاصی صورت گیرد.

  1- احداث خیابان و یا میادین جدید ممنوع است .

  2- تغییر در مسیر کوچه ها و یا تعریض آنها تحت شرایط خاص نباید به گونه ای باشد که به ساختار بافت لطمه بزند .

  3ـ ارتفاع ساختمانها در محدوده بافت باید به اندازه ای باشد که به حریم منظری بافت لطمه ای وارد نسازد .

  5ـ در مورد کاشت درختان بیشتر سعی شود تا نسبت به کاشت درختان کوتاه قد اقدام شود .

  6ـ ازایجاد سر و صدا به دلیل اینکه لرزش حاصله از آنها به ساختمانها آسیب می رساند و بنیان آنها را سست می کند شدیداً جلوگیری شود .

  7ـ از ورود وسایط نقلیه دودزا به دلیل ایجاد نمودن تغییرات شیمیایی و تسریع در روند تخریب بناها خودداری گردد .

  8ـ علاوه بر کل محدوده بافت، هر کدام از بناهای داخل بافت دارای حریم بلافصل می باشند که رعایت ضوابط آنها ضروری است .


دسته ها : مطالب جالب
دوشنبه هشتم 7 1387
 
آزمایشگاه امنیتی شرکت پاندا فهرستی از نرم‌افزارهای مخرب عجیب مشاهده شده در نیمه‌ی دوم سال 2007 را منتشر کرد. 

Sinowal.FY؛ تروجانی است که با گرفتن فایل‌های کاربران به عنوان گروگان یک رباینده‌ی واقعی محسوب می‌شود! 

این تروجان برای رمزنگاری فایل‌ها در رایانه‌هایی که آلوده می‌کند و وادار کردن کاربران برای خرید یک ابزار ویژه به منظور رمزگشایی آن‌ها طراحی شده است. 

 

RogeMario؛ کرمی است که هدف آن سرگرم کردن کاربرانی است که آن‌ها را آلوده می‌کند؛ این کد مخرب به گونه‌ای طراحی شده تا هر زمان رایانه‌یی را آلوده می‌کند یک نسخه از بازی معروف ماریوبراس را در آن نصب کند. 


کرم‏هایی مانند Mimbot.A، MSMFunny.B یا MSMSend.A ممکن است در هر سازمان ارتباطی بین‌المللی مورد استقبال قرار بگیرند زیرا می‌توانند پیام‌ها را به شمار متعددی از زبان‌ها ارسال کنند، هرچند جملات ممکن است ساختار خوبی نداشته باشند اما به هر حال نمی‌توان همه چیز را یکجا داشت. 

 

AttachMsngr.G؛ تروجانی است که تشنه‌ی معلومات است، معلوماتی که در برگیرنده‌ی تمامی اقدامات از حرکات موس گرفته تا مکالمات مسنجر MSN کاربر در رایانه است؛ معمولا داشتن معلومات اندک خطرناک به شمار می‌رود اما در این مورد معلومات زیاد خطرناک است. 

 

Voter.A؛ کرمی با وجدان شهروندی است که شهروندان کنیایی را به مشارکت در انتخابات و رای به یکی از کاندیداها دعوت می‌کند اما متاسفانه تکنیک ناراحت کننده‌ای دارد زیرا هر نه ثانیه تصویر کاندیدای تبلیغی خود را نمایش می‌دهد. 

 

و سرانجام CivilArmy.B ورمی است که داستان می‌گوید و قبل از اخطار به کاربران در مورد آلوده کردن رایانه‌های آن‌ها داستان رمانتیکی را تعریف می‌کند؛ شاید انگیزه این ورم تشویق کاربران به مطالعه بیش‌تر باشد.


دسته ها : مطالب جالب
دوشنبه هشتم 7 1387
X